Στον Ρωμαιοκαθολικισμό και σε ορισμένες άλλες χριστιανικές εκκλησίες, το δόγμα, το οποίο ονομάστηκε για πρώτη φορά μετουσίωση τον τον 12ο αιώνα, στοχεύει στη διαφύλαξη της κυριολεκτικής αλήθειας της παρουσίας του Χριστού, ενώ τονίζει το γεγονός ότι δεν υπάρχει αλλαγή στις εμπειρικές εμφανίσεις του ψωμιού και του κρασιού.
Ποιος ξεκίνησε τη μετουσίωση;
Η παλαιότερη γνωστή χρήση του όρου μετουσίωση για να περιγράψει την αλλαγή από το ψωμί και το κρασί στο σώμα και το αίμα του Χριστού στην Ευχαριστία έγινε από τον Hildebert de Lavardin, Αρχιεπίσκοπο Τουρ, τον 11ο αιώνα. Στα τέλη του 12ου αιώνα ο όρος ήταν σε ευρεία χρήση.
Από πού προήλθε η λέξη μετουσίωση;
Για τους πιστούς, αν και το φαγητό και το ποτό φαίνεται να είναι το ίδιο μετά τον αγιασμό από έναν ιερέα, η πραγματική τους ουσία έχει μεταμορφωθεί. Αυτή η λέξη προέρχεται από τις λατινικές ρίζες trans, "απέναντι ή πέρα", και substania, "ουσία."
Από πού ξεκίνησε η Ευχαριστία;
Η διδασκαλία της Εκκλησίας τοποθετεί την προέλευση της Ευχαριστίας στον Μυστικό Δείπνο του Ιησού με τους μαθητές του, κατά τον οποίο πιστεύεται ότι πήρε ψωμί και το έδωσε στους μαθητές του, λέγοντας να φάνε από αυτό, γιατί ήταν το σώμα του, και να πήραν ένα ποτήρι και να το έδιναν στους μαθητές του, λέγοντάς τους να πιουν από αυτό γιατί…
Πιστεύουν οι Καθολικοί τη μετουσίωση;
Μετουσίαση – η ιδέα ότι κατά τη Λειτουργία, το ψωμί και το κρασί που χρησιμοποιούνται για την Κοινωνία γίνονται το σώμα και το αίμα του Ιησού Χριστού – είναι κεντρική στην Καθολική πίστη. Πράγματι, η Καθολική Εκκλησία διδάσκει ότι «η Ευχαριστία είναι «η πηγή και η κορυφή της χριστιανικής ζωής».
What Early Christians Believed About The Eucharist
