Ευσέβιος της Νικομήδειας, (πέθανε περ. 342), σημαντική ανατολική εκκλησία του 4ου αιώνα Ανατολική εκκλησία Ανατολική Ορθοδοξία, επίσημη ονομασία Ορθόδοξη Καθολική Εκκλησία, μία από τις τρεις κύριες δογματικές και δικαιοδοτικές ομάδες του Χριστιανισμού. Χαρακτηρίζεται από τη συνέχειά της με την αποστολική εκκλησία, τη λειτουργία της και τις εδαφικές εκκλησίες της. https://www.britannica.com › θέμα › Ανατολική-Ορθοδοξία
Ανατολική Ορθοδοξία | Ορισμός, Προέλευση, Ιστορία και Γεγονότα | Britannica
επίσκοπος που ήταν ένας από τους βασικούς υποστηρικτές του Αρειανισμού (το δόγμα ότι ο Ιησούς Χριστός δεν είναι της ίδιας ουσίας Ομοούσιος, στον Χριστιανισμό, ο βασικός όρος του Χριστολογικού δόγματος που διατυπώθηκε στην πρώτη οικουμενική σύνοδο, που πραγματοποιήθηκε στο Η Νίκαια το 325, για να επιβεβαιώσει ότι ο Θεός ο Υιός και ο Θεός Πατέρας είναι της ίδιας ουσίας. … Η σύνοδος καταδίκασε τον Αρειανισμό, ο οποίος δίδασκε ότι ο Χριστός ήταν κάτι περισσότερο από ανθρώπινος αλλά όχι πλήρως θεϊκός. https://www.britannica.com › θέμα › ομοούσιος
ομοούσιος | Ορισμός, Ιστορία και Σημασία | Britannica
ως Θεός) και ο οποίος τελικά έγινε ο αρχηγός μιας Αριανής ομάδας που ονομαζόταν Ευσεβείς.
Ο Κωνσταντίνος έγινε Αριανός;
Ο ίδιος ο Κωνσταντίνος έκλινε προς τον Αριανισμό αργότερα στη βασιλεία του, και ο τελικός διάδοχός του, ο γιος του Κωνστάντιος, ήταν ανοιχτά Arian.
Τι είπε ο Ευσέβιος για τον Ιησού;
Αν και τα έργα του Ευσεβίου θεωρούνται ως δοτικάΈχοντας γνώση της ιστορίας της πρώιμης εκκλησίας, δεν ήταν χωρίς προκατάληψη, ειδικά όσον αφορά τους Εβραίους, γιατί ενώ «ο Ευσέβιος κατηγορεί πράγματι τους Εβραίους για τη σταύρωση του Ιησού, ωστόσο δηλώνει επίσης ότι μπορεί να δοθεί συγχώρεση ακόμα και για αυτήν την αμαρτία και για αυτό …
Από ποιον βαφτίστηκε ο Κωνσταντίνος;
Ευσέβιος της Νικομήδειας (/juːˈsiːbiəs/; Ελληνικά: Εὐσέβιος; πέθανε το 341) ήταν ένας Άρειος ιερέας που βάφτισε τον Μέγα Κωνσταντίνο στο νεκροκρέβατό του το 337.
Τι είπε ο Ευσέβιος για τον Κωνσταντίνο;
Ο
Ευσέβιος προώθησε την ιδέα του θεϊκού δικαιώματος στον Κωνσταντίνο, καθώς ήταν Αυτοκράτορας λόγω του θελήματος του Θεού και είναι μιμητής του Θεού στη γη. Η αφήγηση του Ευσέβιου κατασκευάζει τον Κωνσταντίνο ως θεόσταλτο, προκειμένου να τερματιστεί ο διωγμός των χριστιανών υπό τη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία και να διασφαλιστεί η σωστή λατρεία του Θεού.
