Ο κλασικός ραβινικός Ιουδαϊσμός άκμασε από τον τον 1ο αιώνα Κ. Χ . έως το κλείσιμο του Βαβυλωνιακού Ταλμούδ Βαβυλωνιακό Ταλμούδ Μελέτη Τορά είναι η μελέτη Τορά, Εβραϊκή Βίβλος, Ταλμούδ, responsa, ραβινική λογοτεχνία και παρόμοια έργα, τα οποία είναι όλα θρησκευτικά κείμενα του Ιουδαϊσμού. Σύμφωνα με τον Ραβινικό Ιουδαϊσμό, η μελέτη γίνεται ιδανικά για το σκοπό της ίδιας της μελέτης της Τορά («εντολή») της mitzvah. https://en.wikipedia.org › wiki › Torah_study
Μελέτη της Τορά - Wikipedia
γ. 600 μ. Χ., στη Βαβυλωνία. Μεταξύ των διαφορετικών Ιουδαϊσμών στην αρχαιότητα, ο ραβινικός Ιουδαϊσμός υποστήριξε ότι στο όρος Σινά ο Θεός αποκάλυψε την Τορά στον Μωυσή σε δύο μέσα, τη Γραπτή και την Προφορική Τορά.
Πότε δημιουργήθηκε ο ραβινικός Ιουδαϊσμός;
Ραβινικός Ιουδαϊσμός, η κανονιστική μορφή του Ιουδαϊσμού που αναπτύχθηκε μετά την πτώση του Ναού της Ιερουσαλήμ (ad 70).
Πού και πότε εμφανίστηκε ο Ιουδαϊσμός;
Αυτή η θρησκεία έχει τις ρίζες της στην αρχαία εγγύς ανατολική περιοχή της Χαναάν (η οποία σήμερα αποτελεί το Ισραήλ και τα παλαιστινιακά εδάφη). Ο Ιουδαϊσμός προέκυψε από τις πεποιθήσεις και τις πρακτικές των ανθρώπων που είναι γνωστοί ως «Ισραήλ». Αυτό που θεωρείται κλασικός ή ραβινικός, ο Ιουδαϊσμός δεν εμφανίστηκε μέχρι τον τον 1ο αιώνα Κ. Χ..
Γιατί είναι το Ταλμούδ τόσο σημαντικό για τον ραβινικό Ιουδαϊσμό;
Το Ταλμούδ είναι η πηγή από την οποία προέρχεται ο κώδικας του εβραϊκού Halakhah (νόμος). Αποτελείται από τοΗ Mishnah και η Gemara. Το Mishnah είναι η αρχική γραπτή έκδοση του προφορικού νόμου και η Gemara είναι η καταγραφή των ραβινικών συζητήσεων που ακολούθησαν αυτή τη συγγραφή.
Πού αναφέρεται ο Ιησούς στο Ταλμούδ;
Το Ταλμούδ, και άλλα ταλμουδικά κείμενα, περιέχουν αρκετές αναφορές στον «γιο της Παντέρα». Μερικές από τις αναφορές ονομάζουν ρητά τον Ιησού ("Yeshu") ως "γιο της Παντέρα": αυτές οι σαφείς συνδέσεις βρίσκονται στο το Tosefta, το Qohelet Rabbah και το Ταλμούδ της Ιερουσαλήμ, αλλά όχι στο Βαβυλωνιακό Ταλμούδ.
