Ποιος φιλοσοφεί τη σημασία της εύρεσης της μέσης οδού;

Ποιος φιλοσοφεί τη σημασία της εύρεσης της μέσης οδού;
Ποιος φιλοσοφεί τη σημασία της εύρεσης της μέσης οδού;
Anonim

Nagarjuna , (άκμασε τον 2ο αιώνα π. Χ.), Ινδός βουδιστής φιλόσοφος που άρθρωσε το δόγμα του κενού (shunyata shunyata Sunyata, στη βουδιστική φιλοσοφία, ότιτο κενό αποτελεί την τελική πραγματικότητα· το sunyata δεν θεωρείται ως άρνηση της ύπαρξης αλλά μάλλον ως η αδιαφοροποίηση από την οποία προκύπτουν όλες οι φαινομενικές οντότητες, οι διακρίσεις και οι δυαδότητες. https://www.britannica.com › θέμα › sunyata

Sunyata | Βουδιστική έννοια | Britannica

) και θεωρείται παραδοσιακά ως ο ιδρυτής του Madhyamika Madhyamika Mādhyamika, (Σανσκριτικά: "Ενδιάμεσο"), σημαντικό σχολείο στη Μαχαγιάνα ("Μεγάλο Όχημα") Βουδιστική παράδοση. Το όνομά του προέρχεται από την αναζήτηση μιας μέσης θέσης μεταξύ του ρεαλισμού της σχολής Sarvāstivāda («Δόγμα ότι όλα είναι αληθινά») και του ιδεαλισμού της σχολής Yogācāra («Μόνο το μυαλό»). https://www.britannica.com › θέμα › Madhyamika

Mādhyamika | Βουδιστικό σχολείο | Britannica

Σχολείο(«Μέση Οδός»), μια σημαντική παράδοση της βουδιστικής φιλοσοφίας Μαχαγιάνα.

Ποιος σκέφτηκε τη μέση οδό;

Στα πρώιμα βουδιστικά κείμενα, υπάρχουν δύο πτυχές της μέσης οδού που διδάσκει ο ο Βούδας. Ο David Kalupahana τα περιγράφει ως τη «φιλοσοφική» μέση οδό και την «πρακτική» μέση οδό. Τα συνδέει αυτά με τις διδασκαλίες που βρίσκονται στοKaccānagotta-sutta και η Dhammacakkappavattana Sutta αντίστοιχα.

Γιατί ο Βούδας αποφάσισε να ακολουθήσει τη μέση οδό;

Στην υπερβατική του κατάσταση, πίστευε ότι είχε συναίσθηση του γεγονότος ότι η αληθινή ευτυχία ή ικανοποίηση μπορεί να βρεθεί μόνο σε μια ζωή με μέτρο, στην οποία κάποιος επιλέγει να περπατήσει σε μια μέση διαδρομή μεταξύ ακραία τέρψη και αυτοστέρηση. Με αυτό, σχεδιάστηκε η Μέση Οδός.

Γιατί η μέση οδός είναι η σωστή διαδρομή προς τη φώτιση;

Η Μέση Οδός είναι το μονοπάτι ανάμεσα σε δύο άκρα, κοντά στην ιδέα του Αριστοτέλη για τη «χρυσή τομή», σύμφωνα με την οποία κάθε αρετή είναι ένα μέσο μεταξύ δύο άκρων, καθένα από τα οποία είναι μια κακία. Στον Βουδισμό Μαχαγιάνα, η αναζήτηση της ευτυχίας και του νοήματος γίνεται μέσω της μέσης οδού όπου το μέτρο της συμπεριφοράς φέρνει αρμονία στη ζωή.

Είναι η μέση οδός η οκταπλή διαδρομή;

Το Ευγενές Οκταπλό Μονοπάτι (ονομάζεται επίσης Μέση Οδός, ή Τριπλός Δρόμος) είναι το τέταρτο μέρος (μάγκα) των Τεσσάρων Ευγενών Αληθειών. Δίνει στους Βουδιστές ένα μονοπάτι που μπορούν να ακολουθήσουν για να τερματίσουν τα βάσανα.

Συνιστάται: