Το Βατικανό ανακοίνωσε την Παρασκευή τα αποτελέσματα μιας παπικής έρευνας για την έννοια του limbo. Το εκκλησιαστικό δόγμα δηλώνει τώρα ότι αβάπτιστα μωρά μπορούν να πάνε στον παράδεισο αντί να κολλήσουνκάπου ανάμεσα στον παράδεισο και την κόλαση. … Η μοίρα των αβάπτιστων μωρών έχει μπερδέψει τους Καθολικούς μελετητές για αιώνες.
Πού πάνε οι ψυχές των αβάπτιστων μωρών;
Αυτό θα μπορούσε να αντιστρέψει αιώνες της ρωμαιοκαθολικής παραδοσιακής πεποίθησης ότι οι ψυχές των αβάπτιστων μωρών είναι καταδικασμένες στην αιωνιότητα στο limbo, ένα μέρος που δεν είναι ούτε παράδεισος ούτε κόλαση, με αποτέλεσμα να δημοφιλής χρήση που σημαίνει «ενδιάμεσα». Το Limbo δεν είναι δυσάρεστο, αλλά δεν είναι μια θέση δίπλα στον Θεό.
Τι λέει η Βίβλος για το βάπτισμα των μωρών;
Μέσα από το Βάπτισμα το Άγιο Πνεύμα ενεργεί την αναγέννηση (Τίτος 3:4–7), δημιουργεί πίστη σε αυτούς και τους σώζει (1 Πέτρου 3:21). Αν και ορισμένοι αρνούνται την πιθανότητα της νηπιακής πίστης, η Βίβλος διδάσκει ξεκάθαρα ότι τα μωρά μπορούν να πιστέψουν (Μάρκος 9:42, Λουκάς 18:15–17).
Γιατί βαφτίζονται τα καθολικά μωρά;
Επειδή τα μωρά γεννιούνται με το προπατορικό αμάρτημα, χρειάζονται το βάπτισμα για να τα καθαρίσουν, ώστε να γίνουν υιοθετημένοι γιοι και κόρες του Θεού και να λάβουν τη χάρη του Αγίου Πνεύματος. … Τα παιδιά γίνονται «άγιοι» της Εκκλησίας και μέλη του σώματος του Χριστού μόνο μέσω του βαπτίσματος.
Αργεί το βάπτισμα το προπατορικό αμάρτημα;
Το βάπτισμα διαγράφει το προπατορικό αμάρτημα αλλά τοη κλίση προς την αμαρτία παραμένει. … Το βάπτισμα απονέμει την αρχική αγιαστική χάρη, που χάθηκε μέσω της αμαρτίας του Αδάμ, εξαλείφοντας έτσι το προπατορικό αμάρτημα και κάθε προσωπική αμαρτία.
